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福州方言诗与中国新诗

◎荆溪



诗歌沙龙|文化中国,风雅榕城——福州方言诗与中国新诗

2018121   大梦书屋(西湖店)

嘉宾:荆溪  榕城

 

一、榕城主要介绍、交流的内容

1、福州方言字、福州方言书写字

2、创作福州方言诗的经历

3、朗读福州方言诗。(榕城、小丹)

二、荆溪主要介绍、交流的内容

1、读者与诗歌的关系

1.1 有着阅读诗歌的习惯的读者少。

1.2 读诗时,“听到诗人的呼吸”。

1.3 复古的潮流,其源头,来自上世纪70年代末、80年代初西方的知识分子、诗人、文化界。

1.4 每个人在娘胎里就有神性,每个人一出生都是个神,拥有神性。我们时刻要懂得保留、保持自身的神性及其意义、价值,过一种有意义、有价值的生活,这样的人生有意义、有价值,很充实。我们要“修仙炼丹”,返回我们的原处,返回原初的我们,“不忘初心”,回到我们的“故乡、故土”(哲学内涵、意义的“乡愁”)。

1.5  人与文字、诗词之间的“天人感应”、“天人合一”的神性关系、大自然关系。

2、榕城方言诗的特点

1.1   

1.2   重视方言诗创作及其文本现实意义和文学价值。

1.3   方言口语的文学加工手段多样化。

1.4    古语古调入诗,汉韵古风、唐音宋声,不少作品,就像听古琴一样。

1.5  “方言全面”(7点)。

3、中国新诗

3.1  认为,20世纪20年代起,“小诗派”冰心的诗作往往不受重视,其实“小诗派”与“新月派”不是无关。冰心、林徽因的诗歌创作活动是中国新诗以来女诗人的最重要的源头。

3.2  中国新诗历程,在上世纪80年代中期以后,有了“后现代后诗歌”的情况。榕城的方言诗是“中国后后诗歌”的典型代表之一。

 


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