余丛 ⊙ 诗歌练习册


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说诗三十八条

◎余丛



说诗三十八条
余丛/文

    1、诗就是语言的禁忌,而不是艺术。这句话,是直译的,是对汉字“诗”的解构。
    2、“语言的寺庙”什么意思?就是修炼。通过语言的修炼才能成为诗,没有修炼的语言是不具备诗性的。
    3、从“有我”到“无我”就是修炼。
    4、“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”,这也是修炼。
    5、诗是语言的神。
    6、在一首诗里,诗性和语言的关系是魂魄关系。在一句话里,只有语言,没有诗性。
    7、诗是语言的可能,也是不可能。语言的不可能性产生歧义。
    8、语言的游戏不是诗,是伪诗、假诗。语言的游戏创造语感。
    9、诗是有形式的,但好诗是看不见形式的。
    10、语言即形式,语言又反形式。语言创造风格,诗即风格。在这里,诗是不及物的。
    11、诗是语言的囚徒,语言是形式的笼子。
    12、诗言志是定义,诗言体(于坚语)也是定义。诗不言则不是诗,也是定义。
    13、“风雅颂”就是风格。
    14、语言的发生对于诗是必然的,而诗的发生对于语言则是偶然的。这时候,形式依附于技巧,而风格则依附于语感。
    15、语言不是说话,不是“呜哎哈”,语言是有形态的。诸如文字、声音和意思,即形态本身。
    16、形态本身存在美感。美感来自于身体的反应,身体反应的灵敏度发现诗意。
    17、诗意是美的,没有诗意的诗是形式美。形式美是容易疲劳的。
    18、审美疲劳是一种病。过度则自我消解,稍纵即逝。
    19、审美缺失也是一种病,先天性的。矫枉过正则是后天的审美缺失,与美中不足在本质上是等意的。
    20、诗不是审美,审美是一种评价标准。是可疑的。
    21、佛说:色即是空,空即是色。如云,美也是空的。在诗写中,加法和减法皆因诗而异,恰倒好处。否则,美就不美或无美。
    22、诗的透明性,是拒绝修辞的。表达的异化就是辞不达意。
    23、诗不是修辞,诗是心灵之物。
    24、修辞就是帽子,戴起来唬人。帽子摘掉了,才是诗。
    25、因此,诗是反经验的。语言的经验不是诗的经验。
    26、诗的可知性体现在意识和知觉,而这也被误解为经验。经验是枷锁,是模式化的重复,是自我设限,而诗是发生的存在。
    27、意识和知觉的碰撞不产生灵感,而是想象力。想象力是语言的润滑剂。
    28、灵感是闪电,闪电是不能修改的。
    29、诗从属于灵感,又超越于灵感。是心之灵动,而不是诗之灵动。
    30、诗心荡漾。因为诗是有肉的,肉即身体。
    31、诗意有意象与意境之别。诗光有肉是不够的,还要有诗意。诗意即诗的灵魂所在。
    32、诗的深度表现于意象和意境,而想象力则拓宽了诗的广度。
    33、在另一些诗里,没有意象,只有语感;没有意境,只有语境。这也是诗,是反诗。
    34、诗是讲究差异性的,差异性即识别性。否则,诗都一个样子,就没多大意思了。同诗不同质,同质不同诗。
    35、简单的诗,不易求;复杂的诗,随手之间。如何写?写什么?诗不问出处。
    36、诗具有未知性,未知性是诗的无限可能。诗在想得到的地方,探索是诗的一种生命形式。
    37、诗是一门手艺嘛。许多人这么说,亦然。
    38、说诗如说禅,工夫在诗外。

                                                    2007-4-11


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