1939年9月1日--W.H.奥登

我坐在五十二街
一家地下酒吧里
迟疑，害怕
正如聪明人希望
一个低沉不诚实的十年到期：
愤怒和恐惧的波浪
盘旋在光明或变黑的地球陆地上，
缠住我们的私生活；
不可提及的死亡的气味
冒犯九月的夜晚。

精密的学识能
从路德到现在
找到全部的冒犯行为
那让一种文化变疯，
查找在林茨发生的事情，
一位精神变态的神
制造了多么巨大的无意识意象：
我和公众都知道
所有学童学的东西
邪恶对那些人做了什么
恶有恶报。

被放逐的修西荻底斯（471?—?400B.C.,希腊历史家）知道
一场演讲就能
说透全部的民主，
和执政官的所作所为，
他们和一个冷漠的坟墓
谈论的老掉牙的废话；
都在他的书中分析，
教化赶走了
习惯形成的痛苦，
管理不善和悲伤：
我们必然又遭受全部。

进入素净色的天空
无理性的摩天大楼使用
它们完全的高度宣告
集体人的力量，
每一种语言都倾泻出
其枉然的努力竞争的借口
但在一场欣快的梦中
谁能活得久长
他们盯着镜面中
扩张主义的脸
和这个国际化的不义行为。

沿着酒吧的脸
依附在他们平均的每天：
灯一定永远不灭
音乐必定播放个没完，
所有的公约都密谋
让这座堡垒呈现
家里的家具；
唯恐我们会看见我们在何方，
迷失在闹鬼的森林里，
孩子们害怕夜
他们从未开心高兴。

极其夸夸其谈的好战的废物
大人物喊叫出的
并不和我希望的一样粗鲁：
疯狂的尼金斯基写了
关于迪亚吉列夫（迪亚吉列夫(Sergei,1872-1929,俄国芭蕾舞大师)）的什么内容
平常心是真的吗：
因为每一个女人和男人
骨子里繁殖的错误
渴望不能拥有的，
不是博爱
而是单独被爱。

从保守的黑暗
进入道德的生活
密密麻麻的通勤者来了，
重复着他们早晨的誓言
“我要对妻子忠诚，
我要更多集中精神于我的工作，”
无助的统治者醒来
继续他们义务的游戏：
现在谁能释放他们，
谁能影响到聋人，
谁能对哑巴演讲？

我拥有的一切是一种声音
打开折叠的谎言，
浪漫存在于脑中
有七情六欲的老百姓的脑中
权威的谎言
他的建筑高耸入云：
没有国家这样的东西
无人是孤立的；
饥馑让人没有选择
无论公民还是警察；
我们必须要么爱，要么死。

夜空下无能为力
我们的世界神志不清地躺着；
然而，讽刺的光点
点缀在各处，
无论公正从何处突然出现
交换它们的信息：
我可以，撰写像它们
爱神和灰尘的诗歌吗，
被同样的
否定和绝望重重包围，
展示一束肯定的火焰。