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思维模式与思维方式

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子在川上曰 发表于 2017-1-21 13:32:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
                 思维模式与思维方式  
                             文/深圳,子在川上曰

    这几年,被一些诗友们先后拉进了几十个诗歌群。但是,我却是越来越少发言了。读诗的时候也是这样,看到好诗微微一笑,再重读一遍。读到不好的诗歌,三五行之后,直接走人。说这些话,不是说我有多清高,而是我认为,中国诗坛尽管越来越热闹,但是却越来越泛善可陈了。诗歌的好坏,并不在于诗歌数量的多少,而在于诗人想通过怎样的方式,向外界释放一些什么信息。同样,一个诗人的优秀与否,也不在于这个诗人的作品的数量和他叫嚣鼓噪的嗓门的大小,而在于这个诗人有没有打破自己原有的思维模式,并随着自己生活阅历和过程的增加,逐渐构造完善自己的哲学体系。由于每个个体在这个社会上都是独一无二的,所以,他的哲学体系也是独一无二的,他的每一首诗歌所表达出来的东西也应当是独一无二的。

    当然,我说这些,主要与我们从小到大所受到的教育有关。西方之所以每年涌现出那么多的思想家和哲学家,主要是因为他们从小被老师所灌输的,只是一种思维方法,那种方法是灵活多变的。至于好与坏,美与丑,完全是要靠他们自己的经验和积累来判断。而我们从小到大,被老师所灌输的,却是一种思维的模式,这种模式是粗暴无理,僵化不变的。至于好与坏、善与恶,这些都不需要我们自己来判断,主流媒体早就已经定义好了。我们看电影电视,读报刊杂志,里面都已经清清楚楚地写明白了,那些人是好人,专干好事。另外一些人都是坏人,专干坏事。这些都是政府所授予的权威们早已定义好了,不容怀疑和反驳,否则,你也就变成坏人了。这就是差异,这也就是钱学森老师去世前,拉着温总理的手,说:“从上世纪五十年代开始,我们国家就再也没有能够培养出一个真正的哲学家和科学家,我们的教育体制真的有问题。”人之将死其言也善,只是可惜,温总理去北京一些小学调研了二十多天后,最后不了了之。

    我经常看到一些诗人读诗,读到哀婉的诗歌,说是太消极。读到批评的诗歌,说是缺少正能量。读到长诗句,说不够简洁。读到一两个暧昧的词句,说淫&荡&色&情。读到晦涩的诗句,说脱离群众。而读到白话诗,说没有美感。至于读到我的这篇文字以后,他们肯定会大骂,说我否定了自五四以来中国所有的新诗、革命和中国传统文化。......他们认为最好的诗歌,还是我们建国六十五年来的教科书里面所一成不变宣扬的,那些高大上,充满正能量的诗歌。

    我曾经在一篇诗歌随笔里写过:没有任何一个读诗的人,比写诗的人更能理解他的诗歌了。你为什么非要以主流媒体,或者文化宣传部们的角度去品评一首诗?为什么非要从你不变的角度去读一首诗?而不能换一种角度,换一种思维,换一种方式去读诗?或者试图以写作者的角度去读一首诗?他为什么要写哀婉的诗歌?他的那些批评的诗歌在向这个社会净化着什么,释放着什么?哦,他用这么多的长句式是为了更好更酣畅淋漓的表达。他诗中出现的那几个暧昧的字眼背后所隐藏的东西耐人寻味,可意会不可言传。他的这首现代诗采用了标点符号只是为了让我们更好更方便的解读。他的这首白诗歌用最简单最日常的生活,写出了生活背后那些所无法言表的东西。等等。

    一个连诗歌都不会读的人,是不可能写出多优秀的诗歌的。我认识黑龙江作协的一个作家,他的小说比诗歌写得好,但是,他不发小说,老是喜欢发一些诗歌给我看。我毫不客气地对他说:你的诗歌里面没有自己的思想,没有自己的灵魂,人云亦云,最多,只能算是一些主流媒体的宣传品而已,还是写你的小说去吧!他没有生气,让我建议。我说,那你多读点西方的书籍吧,譬如哲学或者美学方面的书籍。当他消失了大半年之后,再次发给我的诗歌却是让我大吃一惊。不是更好了,而是更差了。以前的诗歌好歹没有语法错误,现在的诗歌简直前言不搭后语,混乱不堪。我让他读西方的书籍,是想让他学习西方的思维方式,然后打破他自己已经僵化的思维模式,把一些他平时感悟出来的东西注入到诗歌里面,让诗歌有着自己的灵魂,从而鲜活了起来。谁知道他揣摩学习到的,竟然只是那些粗糙的诗歌翻译本上词序颠倒的表述方式。而这些词序颠倒的表述,并不是西方诗人的高深之所在,只是中国翻译家的半吊子水平所致的美丽错误。

    我在这里啰嗦了半天的意思,就是说,我们写诗,首先要学会读诗。要学会读诗,就先别急着用自己的思维自己的标准去否定别人,批评别人。要试图站在作者的角度,站在普通大众的角度去读一首诗,去理解一首诗。他为什么要这样写?为什么要用这样一种表达方式?他的忧伤来自于什么?作者试图用这首诗释放着什么信息?我们学会尊重作者了,也就会读诗了,会读诗了,我们自己的固有思维也就慢慢打破了,视野也开阔了,诗歌也就渐渐多了一些我们在生活中所感悟出来的东西,从而让诗歌有着自己的灵魂。这样,我们在不断的写作过程中,才会渐渐构筑起自己的生活哲学和诗歌哲学体系。这就跟我们要被人尊重,就得先学会尊重别人。要学会尊重别人,就得先理解别人是一个道理。

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