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◎ 第三届“虎丘诗会”掠影 (阅读21836次)



三月三,伸出手掌是春天!

——第三届“虎丘诗会”掠影

                                              本报记者 秋歌


    就在大众几乎已经习惯诗人们的争吵和谩骂、看不到好诗、诗歌沦为边缘的时候,一年一度的“虎丘诗会”在4月19日于苏州开幕。这是继2005年、2006年的诗会之后的第三届诗人与诗歌的盛会。
    “虎丘诗会”一直致力于恢复曾经消失的传统,即历史上从1633年春开始、然而又中断多年的“三月三诗会”。每年农历的三月初三,是诗歌的春天,而伸出手掌,即是春天。
    昨天下午和晚上,诗会在苏州大学独墅湖校区分别进行了主题演讲和朗诵。

    鲁迅是现代文学史上第一个诗人

    出生于1962年的湖南诗人张枣是本届诗会的客座诗人之一。在题为《文学史·现代性·“秋夜”》的主题演讲中,张枣认为,中国文学的“现代性就是它的现代主义性”。在上世纪二三十年代,中国的新诗中就不断出现“元诗”,即以诗歌的形式言说诗歌,如闻一多《死水》中的部分诗歌。
    张枣在演讲中认为,文学史忽略了中国现代诗歌中的一个先驱即鲁迅。“鲁迅在写作《野草》的时候,面临着很大的写作危机,《野草》是对写作危机的克服。”张枣说,对一个写作者而言,对言说危机的克服就是对生存危机的克服。在这个隐秘而没有被说出的传统下,诗人的写作一直从“怎么写”而变为“怎么活”。张枣认为,时至今日,现代汉语诗歌的写作受到鲁迅深刻的影响,《野草》中的“消极”因素,使鲁迅成为现代文学史上的第一个诗人。
    张枣还对与鲁迅同时代的诗人郭沫若进行了评价。在回答苏州大学学生的提问时,张枣说,他对郭沫若的诗歌地位不感兴趣,只承认他是一位非常有才气的诗人,写作面很广,“但郭沫若不是严格意义上的现代写作。”

    诗歌就是一种精英文化

    对当下很多读者直言的诗歌“看不懂”的问题,与会诗人大都采取了一种精英化的姿态。
    在演讲现场,苏州大学的学生们提出了诸如怎么看待当代诗歌现状的问题。张枣不客气地回答:诗歌是一种精英文化。而精英文化的边缘化在这个时代是必然趋势,“把诗歌非精英化,我不知道怎么去做。”张枣说。
    无独有偶,应邀前来诗会并也作了《现代诗的批评之战》主题演讲的诗人、耶鲁大学博士候选人王敖也认为,不能用发行量来看待当下的汉语诗歌写作及阅读状况,王敖明确表示,诗是精英艺术,永远不会消亡。
    相对于稍显严肃的主题演讲,王敖的答听众问显得幽默风趣,赢得了会心的微笑和掌声。对一些媒体宣传的所谓“看不懂”、“没人读诗歌”之类的话题,王敖笑说,“媒体人老是造谣,自己看不懂就变成了全民看不懂,这是一种文化自卑感。”
    王敖在演讲中还对充斥着当代中国诗坛的后现代主义式的反文化、削平深度的写作和批评提出了尖锐批评,“一个时代或者不出大师,或者只出一两个大师,哪里来的那么多大师?”王敖还建议人们多多阅读古典作品,而不是跟在潮流后亦步亦趋。

    诗歌是全人类的语言

    在昨晚举行的“三月三虎丘诗会·中外诗歌朗诵会”上,不仅多多、车前子、小海、张枣、柏桦、刘立杆、臧棣、王敖、杨键、庞培、长岛、树才、潘维、沈苇、杨子、陈东东、李少君、李德武、北塔等国内诗人云集,法国诗人热拉尔·马塞、让—克罗德·潘松、菲利普·贝克等也都到场;现场的朗诵,既有普通话,也有法语,还有糯到人心头的苏州白话,充分说明了诗歌是全人类的语言。
    相对主题演讲的严肃,在杭州诗人潘维的主持下,朗诵会显得轻松风趣。到会的诗人,都一一上台朗诵了自己的作品。苏州诗人车前子的朗诵最为奇特,老车朗诵了自己的诗《柱十四根》:“柱,足以阻住/猪,不洁的生物/假使它植物/柱,为斧,绿血如梭/织物罗织/地主天诛,地主的血是绿血/逐水草而驻,而贮、而著/而祖。绿血如祖”。这首诗虽然是短诗,但车前子将它以不同的方式演绎,实现了他说的“把一首短诗念长”的承诺,而且因为这首诗蕴藏的文字游戏,使得现场听众在充分领略了车前子诗歌艺术的同时,也被逗得哈哈大笑。
    而平时一直藏于幕后的南方都市报副总编辑陈朝华,在当晚也朗诵了一首诗。他告诉记者,虽然现在做的是新闻,但一直没有放弃对诗歌的热爱。


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