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◎ 无核之云 (阅读710次)




无核之云
——现代诗体诗话200则
 
 
1
诗意如灯
天心回家
 
 
2
生命的行程  需要
有一盏脚前灯——
思 是这盏灯的光源
诗 是这盏灯的光焰
 
 
3
有些秘密的踪迹
存在于时间之外
是诗的语言之灯
让它在一瞬间显形
 
有些神奇的感觉
存在于事物之外
是诗的灵视之光
让它在一瞬间永存
 
 
4
现实的白昼
物质的暗夜
 
以诗的虚无
给虚无的世界
一个有意味的
影子——
 
留给月亮去认领
 
 
5
落日与朝阳
生存与梦想
以及  记忆穿透
岁月的迷墙
 
星空依旧
醒来  别睡着
这里有扇窗口
诗的窗口——
 
“与尔同销万古愁”!
 
 
6
物的世界
是一种借住
 
诗的世界
方是永生
 
 
7
声音是向上走的
云烟是向上走的
心  是向上走的
诗  也是向上走的
 
“上”是什么?
上是轻
上是空
上是无
 
“上”对“下”而言
似乎什么也不是
但  “上”在着——
 
像那片只能凝视  
而无法把握的
蓝天一样  在着
 
 

万物先于人类的诞生而存在
此“存在”即为“道”
——万物之生而生生不息的
“众妙之门”
 
时间先于人类的意识而存在
此“存在”即为“天” 
——万物之死而死死相因的
“逝者如斯” 
 
“天不变道亦不变”
生不变死亦不变
所变只是人类的
“思”与“诗”
 
 
9
天言不言
人言有限
 
“众妙之门”
何以为通
唯  诗之言
 
 
10
诗之言——
言人言之未言
言天言之不言
是谓“诗”
 
 
11
存在无言
存在只是在着
 
在者无言
言者已非真在
 
诗以语言为迹
而诗心本无言
 
——只求意会
会存在无言之境
 
 
12
诗是对世界的改写
诗是对语言的改写
 
 
13
人是语言的存在——
改写语言便是改写
我们同世界的关系
 
——在这种改写中
世界复归陌生
令人神往!
 
 
14
人 活在语言中——

与神的对话
我们从哪里来

与自然的对话
我们是谁

与人和社会的对话
我们向哪里去

诗  是与这三种对话的对话

 
15
语言是人的起始
诗是语言的起始
 
何者是诗的起始
曰:天地之心
 
 
16
天地之心——
乃先于可见之诗
而不易见之诗也
 
 
17
诗者——
为天地立心
为生命立言
 
“把无限放在你的手掌上
永恒在一刹那里收藏”
 
 
18 
诗关人心
也关天心
 
人心为实
天心为虚
 
实据一物一时
虚纳万化之境
 
 
19
心语无语
 
语生云间
语生雨中
云雨之语
唯风可解
 
解与心知
 
 
20
诗志于道
 
道者——
宇宙之原生
世界之原在
自然之大魅
生命之大惑
 
 
21
诗据于德
 
德者——
种月为玉
润己明人
种玉为月
朗照千古
 
 
22
诗游于艺
 
艺者——
直觉体悟
混沌把握
有趣则兴
意会而止
 
 
23
诗之至者——
 
先听上帝讲话
再与上帝对话
复代上帝说话
 
——终然心会
和上帝一起
沉默不语
 
 
24
诗  是由混沌
走向澄明
复由澄明
走向混沌的
精神之旅
 
 
25
诗  不仅是
对生命存在的
一种特殊言说
也是生命存在的
一种特殊仪式
 
——在这种仪式中
个体生命瞬间澄明而自信
并  与神同在
 
 
26 
诗是人世风景中
待填补的空白
 
诗是人性空白中
待填补的风景
 
 
27
“大漠孤烟直”
 
“大漠”者——
物质之漠
欲望之漠
精神荒寒之漠
 
而一烟孤直者
诗也
 
 
28
诗有三功
作用人心
 
一曰“静”
虚静为本
安妥心斋
 
二曰“真”
真诚为本
净化心灵
 
三曰“敬”
虔敬为本
提升心境
 
 
29
漂泊时代
何以为“家”?
 
“家”在远方
“家”在心中
 
“家”在自由敞开的
诗的呼吸里
 
 
30
与诗为伴
“乡愁”如梦
 
诗路即“回家”之路
——并暗自交换
流浪的方向
 
 
31
世界的虚假  
在于语言的失真
生命的虚无  
在于存在的失重
 
心灵与头脑
激情与智慧
以及诗性直觉的
纹理与射线——
 
在生命意识的最高点
聚合  
绽放
第二次的诞生!
 
 
32
即或  没有现实人生的
苦难磨砺  那一颗
过分敏感的心灵  
和  那一份
将一切都要看透的
目光  也同样会
逼临精神的悬崖
独自上升  或潜沉
 
便在内心的深处
有了一块  永远
只属于自己的荒原——
 
以梦喂养
以诗耕种
 
 
33 
生命原本是一个错误
诗是对这错误的弥补
 
给生的苦乐
一种新意——
 
“在制作的人之上
还有一个
更高的种族”!
 
 
34
午夜持灯
以诗传心
 
扩展
生命的疆域
舒放
灵魂的歌吟
 
 
35
生命何其精彩
精彩里有诗
 
生命何其无奈
无奈里有诗
 
 
36
诗是追梦的云梯
诗是忧郁的容器
 
 
37
诗是欲望世界
之“林中空地”
 
居石梦云——
一朵野菊的
绽放与凋谢
 
以及,风的暗示……
 
 
38
生的乐趣  在于
美的照耀——
 
在失去季节的日子里
创化另一种季节
在失去自然的时代里
创化另一种自然
 
从时间的背面
进入另一种时间
 
始于诗性的自塑
终于诗美的动人
 
 
39
诗不单是生命的起始
也不单是生命的归所
 
诗是生命之展开
常在常新的过程
 
——通过这条路
我们才可能走到
神的所在之处
 
 
40
诗为小道
但有大涵
不可小着
 
一笔细含大千
诗之要义所在
 
 
41 
什么是诗?
记忆和心灵
 
心灵是根
记忆是枝叶
 
当然还需要
一场润物细无声的
语词的春雨
 
 
42
诗  自由精神
之个人宗庙
诗  个性语言
之独立领地
 
我看见  我体悟
我感发  我说出
 
 
43
诗之思  
在于唤醒
语言的敏锐感觉
 
——在这里
语言被当做  
具有自己法则 
和自己特殊生命的
精灵  来
重新活过
 
 
44
诗到语言为止
诗到语言为始
 
恢复命名功能
重返生命初稿
 
自足的语言
可能的语言
 
诗由语言而生
语言由诗而生
 
 
45
切断语言的逻辑链条
便是切断  
我们与世界的
逻辑链条——
 
“七窍”死
“混沌”开
开我诗性生命
本初自在
 
 
46
远离惯性
转换视点
 
聚焦  收摄
内凝  朗现
 
回到词根
抵达原生
 
智慧的写作——
于熟稔中敲出陌生
 
 
47
诗  站在语言的
起始处  方成为
有命名性的言说
原创性的言说
 
诗人  站在历史的
起始处  预先
领略了未来  又  
重新发现了现实  
方说出  别人
说不出来的“说”
 
 
48
语词的奇遇
思想的历险
 
一种在智力的
节日里  突然降临的
对生存的追问——
 
“天地眼”
“万古心”
或一声穿透大地的
诗意的叹息
 
 
49
诗有两只手——
 
一手伸向存在
存在之真实
 
一手伸向语言
语言之创新
 
 
50
用最少的语词
改写世界的人
才是最好的诗人
 
 
51 
凡不可言说处
就保持沉默
 
凡保持沉默处
必有诗生焉
 
 
52
诗是生命孤独的言说
诗是生命沉默的言说
 
孤独中的狂欢
沉默中的奏鸣
 
 
53
“叩寂寞而求音”
 
诗  是对寂静的倾听
诗  是对沉默的回应
 
 
54
诗以沉默为本
不得已而说
说不可说之说
 
意在言外
言在字外
 
无字无言处
生诗意无穷
 
 
55
寂寞中捡拾的
记忆  有如梦的路
捡拾红颜的凋落……
 
诗  是偶尔的降临
也是与生俱来的期许
 
 
56
诗  只为自身
而流淌  有如
写给另一个自己的
暗语或傻话
在多梦的夜里
播撒如莲的心曲……
 
 
57
最原始的诗意
活在自然的深处
 
最长久的诗意
活在时间的深处
 
 
58
诗表达什么?
诗不表达什么
 
而诗何以存在?
在于“表达”之中
 
怎样的表达?
不为表达什么的“表达”
 
——改变语词的方向
获取另一种语言
和  精神的力量
 
 
59
“诗关别才”
 
“别才”者
语感之所谓
 
 
60
现代诗美
在新奇
在差异
在不是太熟悉
又不是太不熟悉的
文字的奇遇中
创造
语言的奇迹
 
 
61
诗乃“意造”
 
“意造”者
意象思维之所谓
 
 
62
瞎子摸“象”
明眼人画“象”
好猎人捉来一头“象”
 
天才与“象”为伍
并拥有一座
陌生的森林
 
 
63
心心相印
“印”在“象”中
 
“象”有意味
方生诗心
 
心以诗知
方为至知
 
 
64
“诗言志”
“文以载道”
诗文之根本
 
这“根本”
要生出枝叶
开出花朵
才算“艺术地”完成
 
 
65
诗以道生
道为诗之骨
 
道以诗生
诗为道之神
 
相生相济
骨重神盈
 
 
66
以道治诗
诗也朗照如月
 
以诗治道
道也明润如玉
 
 
67
拿诗说话
得以诗形
 
说诗的话
得以诗性
 
让诗说话
得以诗意
 
诗意之所在——
生命形态与语言形态
之  和谐共生
而  圆融贯通
 
 
68 
诗  要能触及到人心  
最柔软的部分
 
诗  要能触及到人心  
最坚硬的部分
 
真情  
真义
两个内核
一个肉身
 
 
69
文章千古事
真理一时明
诗为文章之根
故不刻求真理
 
诗只激活真理
并使之熠熠生辉
 
 
70
诗思之处诗不在
诗在之处诗不思
 
 
71
一切诗意  
皆在诗句之无处
不在有处
 
空谷足音
无核之云
 
 
72
诗乃思之语
这句话是说——
诗是对思的演奏
而非阐释
 
诗乃物之意
这句话是说——
诗是对物的感悟
而非认领
 
 
73
诗不是传达
不是明确无误的
完整给与
 
诗是邀约
是不无岐义误读的
互动领略
 
 
74
写诗乃无序的暗示
而非有序的述说
 
读诗乃混沌的意会
而非明确的理解
 
 
75
思想  以
语言的逻辑
征服人
 
诗想  以
语言的鲜活
感动人
 
 
76
在诗的世界里
没有所谓的“道理”
只有所以然的“肌理”
 
——存在的过程
过程中的细节
细节里的体味与叹咏
 
然后成诗  成
灵魂中不可忽略  
而坚持存在的
诗性的记忆
 
 
77
诗  并非是有
特殊的话题要说
才开启特殊的说法
 
诗  是因为有
特殊的语感诱惑
方说出那个
特殊的话题
 
 
78
以直言取道
叩问存在
 
以曲意洗心
润化人生
 
诗美要义
不二法门
 

79 
有重的诗
有轻的诗
 
重  要重得
有骨头有肉
有风韵  而非
一块道学家
用来唬人的惊堂木
 
轻  要轻得
如一只飞鸟
而不是一根羽毛
 
 
80
负重而不失灵性
承美而不失心魂
 
——一片草叶的惆怅
悄然改变
大地的脉动
 
 
81
“人活一口气”
诗也活一口气
与血液共涌动
与生命共呼吸
 
没人气的诗
缺少人气的诗
只能活在纸上
剩下一点“纸气”
 
 
82
诗  要说一些
与众不同的“诗话”
 
诗  也要说一些
与众相通的“人话”
 
与世界混合为一
再从这“一”中
创造出另一个世界
——光辉而不实用
 
 
83
审美有疲劳
感动没有疲劳
 
审美的感动有疲劳
精神的感动没有疲劳
 
诗要感动人
须有外在之美
更须有
内在之情深
 
 
84
诗本神事
亦可日用
 
人是浊物
诗是清洁剂
 
 
85
是日常的生存肌理
留存历史的真实
 
是瞬间的诗性之美
遮挡永恒的死亡之吻
 
 
86
梦里有诗
诗里有梦
海水里有盐
夜空中有星
 
人间有童话
在遥远的地平线
心中的地平线
要又远又深
 
 
87
在华丽的
物质世界之外
在溃疡的
精神形态之外
在僵硬的
水泥森林之外
在空心喧哗的
公共话语之外——
 
诗  让我们免于
成为类的平均数
并重新获取  
独立自由的
本初自我!
 
 
88
一个能跳脱出
体制与惯性的拘押
而自由思考的人
总是会最先接近
诗与真理的人 
 
诗是选择“不”的选择
 
 
89 
历史是一种慢
变化太快的历史
等于没有历史
 
慢的历史中——
方有生的乐趣
方有美的细节
方有诗意的
回忆与向往
 
急  生事
慢  生诗
 
 
90
解密的自然
不再生梦
 
袪魅的诗歌
难免平庸
 
 
91
诗要自然
如万物之生长
不可规划
 
诗要自然
如生命之生成
不可模仿
 
 
92
自发  自在
自为  自由
自我定义
自行其是
自己作自己的主人
自己作自己的情人
 
——然后
诗得其所
 
 
93
诗  是天然的

天然的诗
居住在——
天然的诗心

天然的诗心
居住在——
生命的初稿

 
94
浑圆地生成
宁静地坠落
 
带着汁水、芳香和核
 
诗  一个完整
而独立的创生
 
 
95
大地的皮毛是松弛的
老虎的皮毛是松弛的
 
诗的皮毛
也该是松弛的——
 
松弛的外表
坚实的肌体
沉郁的灵魂
 
 
96
……深海的微笑
 
一个隐喻
一种境界
一种灵魂的
力量与风度
 
至诗隐修
大德无胜
 
 
97 
诗要“呼吸”
“呼吸”何来
有“间”存焉
 
无为反生有
“有”在“间”中
 
“间”即“简”
——简约
自由
合心性
诗之“呼吸”所在
 
 
98
诗要简约——
 
既是对语言体验的
高度浓缩形式
也是对生命体验的
高度浓缩形式
 
刹那见终古
微尘显大千
 
“闪电式的穿透
无边际的暗涵”
 
 
99
诗有虚实
相济为宜
 
意象为虚
叙事为实
 
一味求虚只有虚
一味求实只剩实
 
事象相济
诗意无穷
 
 
100
意象之妙
妙在其“虚”——
生歧义  
发联想
横生逸出
出世外远意
 
 
101
叙事之妙
妙在其“实”——
得骨力  
见素直
直言取道     
道人间真情
 
 
102
象中有至味
而象不宜繁造
 
事中有真义
而事不宜多叙
 
要虚中有实
方不涉空腔
 
要平中见峭
方文质兼胜
 
 
103
诗的“叙事”
须脱“事”而“叙”
 
不是“说事”
而是对“事”的“说”
    
意象性地说
戏剧性地说
寓言性地说
 
——诗性的说
说“事”不可说之“说”
 
 
104
指事  究理
抒情  言志
这是散文的作法
 
指事非事
究理非理
抒情非情
言志非志
这是诗的作法
 
 
105
诗性之思
出而入之
 
自常境中入
由奇意中出
 
于静笃中见峭拔
于澄明里生悬疑
 
 
106
诗性之语
华而淡之
 
素直之质
诡异之采
 
自然呈现
邀人共悟
 
 
107
诗性至情
孤迥独存
 
发乎本真
出于自得
 
与神为徒
无适无莫
 
 
108
诗性至境
近于寂然
 
寂然而峭拔
峭拔而纯然
纯然而澄明
澄明而浑然
 
浑然而寂
大音希声
至境无语
唯余“微妙”
 
 
109
……诗意微妙
心意却清楚
楚楚动人
人向风中去
去意也模糊
 
方留住雨意如歌         
生岚  生烟
生朝露如珠
点亮你处子的眸
 
向晚低诉——
诗意时光
我心永驻
 
 
110 
我们和古人和前人
看到的是——
同一派春水
同一脉秋山
同一片永恒的蓝天
 
而妙语  似已
为前人说完
而佳句  似已
为古人觅尽……
 
而今何以为诗?
唯  我之感觉
不同而已
 
 
111
诗感新奇诗新奇
诗感平俗诗平俗
诗感自然诗自然
 
而诗感何来?
 
一点灵气
几许智慧
十分爱心
 
 
112
意象为水
情感为风
智慧为帆
 
水无风而意不存
风无帆而形不存
 
帆无风而僵直
水无帆而空漠
 
水行风而活泼
风借帆而灵动
 
帆借水、风
而出神入化
 
 
113
诗的汉语
汉语的诗
 
有辉煌的身世
也有未知的奇遇
 
 
114
新诗之“新”
移洋开新
 
新诗之“诗”
汲古润今
 
新诗之“魂”
两源潜沉
 
新诗之“体”
道成肉身
 
 
115
现代诗的自由
不仅是解放了的
语言形式的自由
更是自由的人
的自由形式
 
“双手捧着太阳
而不被灼伤”!
 
 
116
世界是平的
诗是尖锐的
既是思想的尖锐认证
又是艺术的尖锐探求
 
语言是给定的
诗是自由的
既是文本的自由挥洒
又是人本的自由表达
 
 
117
好的现代诗
无古
无今
无传统也无现代
 
好的现代诗
是古
是今
是传统也是现代
 
 
118
一首好的现代诗
须是——
一次新奇而独特的
语言事件
一次新奇而独到的
意象营造
一次新奇而独立的
语感体验
 
——一句话
经由诗性的言说
提供了一次
新的说法
 
 
119
一首好的现代诗
须是——
一次新奇而独特的
灵魂事件
一次新奇而独到的
人生感悟
一次新奇而独立的
生命体验
 
——一句话
经由诗性的言说
说出了一些
新的东西
 
 
120
解构——建构
倾听——追寻
 
在思的途中展开
无限的诗的可能
 
语言的光芒照耀
生命的大花开放!
 
 
121
诗  是在语言的
历史中写作  而非
在历史的语言中写作
 
 
122
诗  是“隔岸观火”
疏离于时代  而又
窥视着时代的变化
 
诗  是“火中取栗”
投身于生活  而又
跳脱于生活的拘押
 
 
123
诗人——
既是在想象世界的
未知地带
作业的人
也是在真实世界的
不明地带
作业的人


124
在体制的网络上
诗  永远是一只
失效的“鼠标”
 
 
125 
何谓“诗人”?
 
被命运所伤害
或 准备去
伤害命运的人
 
 
126
诗者“私”也
艺者“异”也
 
独立之人格
自由之精神
 
发为神游于物外
显为个在于群上
 
乃“异”而艺
乃“私”而诗
 
 
127
诗人——
 
生命理想的
“捕虹浪子”
 
语言家园的
“守望人”
 
 
128
“守望者”诗人
——苍凉的命名
 
守望什么?
 
灵魂的复活
语言的再生
 
 
129
……平静下来  做
孤寂而又沉着的人
 
坚守且不断深入
承担的勇气
承受的意志
精神的持久力量  
和  为存在及万物
命名的
语言之光
 
守住爱心
守住超脱
守住纯正
以及……
从容的启示
 
 
130
诗  缘情
 
非缘一时之激情
突发之豪情
日常之滥情
 
乃缘一己之才情
自然之感情
千古之风情
 
入此境地
诗中方生烟云
 
 
131
山无云烟
不生灵物
 
人无云烟
不生逸气
 
文无云烟
不得润活
 
诗无云烟
不得灵动
 
 
132
“云烟”何来?
 
曰襟抱
曰情怀
曰天地人神
和谐贯通
 
而  一星独明
 
 
133
回看云起时
诗意独苍茫
 
得“云烟”者
得千古!
 
 
134
一切都消失了
只有真实出现了  
 
我们宁可没有诗
也不可没有真实
 
可没有了诗的命名
诗的洗心悦意
所谓真实之还原
又  有何意义?
 
 
135
诗言志  还是
诗  言体?
 
实为一体两面
 
体是志的供养
志是体的灵魂
 
 
136
佛家讲“实修”
诗家也须讲“实修”
 
“实修”者
生命体验之所谓
 
 
137
生存永远比表演更难
 
诗是表演吗?
差不多是这样
也永远不该是这样
 
 
138
诗是本真生命的
自然呼吸——  
而  成为一种
私人宗教
 
 
139
为虚构的荣誉
与角色的出演
而诗——
 
虽存诗形 
诗心早已不存
 
 
140
诗乃心侣
以诚待之
 
功利或游戏
都是一种亵渎
 
 
141
诗贵有“心斋”
方不为时风所动
亦不为功利所惑
而得大自在
 
有大自在之诗心
方通存在之深呼吸
 
 
142
真正的  纯粹的
诗人  只是
愿意为诗而活着
绝不希求  由诗
“活”出些别的什么
 
初恋的真诚
诺言的郑重
 
 
143
从自身出发
从血液的呼唤  
和真实的人格出发——
 
由外部的人 
回到生命
内在的奇迹
守望最后的营地
把诗的钟声
撞得更响!
 
 
144
从未想象过——  
要像纪念碑一样
在年代中坚持不朽
 
只是为了
在片刻间
不可侵犯
不可腐蚀地存在
 
只是为了偶然间
以诗的形式
把一些事物
重新弄清楚
然后将其欣慰地
转告黑夜  与黑夜中
同你一样
醒着的人们
 
 
145
或许  只有  
真正绝望的灵魂
才会在诗的写作中
达到一种绝对的
纯粹与澄明
 
“在艺术和诗里
人格就是一切”
 
 
146
诗是一种慢
一种简 
一种沉着中的优雅
 
若转为快捷的游戏
怕就是另外一些
什么味道
的东西了……
 
 
147
常人求至
至人近常
 
诗也是这样——
 
常诗求至
至诗近常
 
 
148
优秀的诗人
讲一些神话
 
平庸的诗人
讲一些童话
 
天才的诗人
讲一些“傻话”
 
 
149
优秀的诗人
深刻地解说世界
 
平庸的诗人
生动地模仿世界
 
天才的诗人
轻松地创造世界
 
 
150
有诗如其人的诗人
有人如其诗的诗人
 
有诗不如其人的诗人
有人不如其诗的诗人
 
 
151
有为诗而诗的诗人
有为诗人而诗的诗人
 
有不写诗也是诗人的诗人
有写一辈子诗
也不是诗人的“诗人”
 
 
152
这里只有一个秘密——
对诗的爱
永远作为第一次
 
这里只有一种原则——
永远地忠于诗本身
而非其他
 
 
153
而光荣也只有一种——
在历史留下你的
诗人之名的同时
也留下了你的作品
 
——哪怕只是
短短的一首
 
 
154
独立  自由  虔敬
还有健康——
 
只有健康的诗人
才足以  在
沉入历史的
深处时  仍发出
自信而优雅的
微笑……
 
 
155
出而入之
静而狂之
 
持平常心
作平常人
写不平常的诗
 
无心以出岫
天地一沙鸥
 
 
156
而憔悴之后
便不再憔悴
——纯粹成一泓秋水
 
此后所有的日子里
你向所有的虚空
随意伸出手去
都会碰响一片
奇异而真实的
诗意的轰鸣!
 
 
157 
诗是弱者的深呼吸  
那隐秘的
自尊和骄傲
没钱也直着腰
 
 
158
诗是孤独的老情人  
无须苦寻
转身处  便有
不期而遇的拥抱
 
 
159
诗  是离乡人
轻轻的口哨  
一种自我安抚的
小动作  说不上
必要不必要
 
 
160
诗  是偷闲者
淡淡的下午茶
喝的人各喝各的味道
不喝的人忙别的
什么事去了
 
 
161
诗  是于时代暗处
发光的萤火虫
提着一盏
只照亮自己的小灯笼
在荒荒的野地里跑
不为什么地跑
 
 
162
诗  是在红尘之外
开着的蒲公英
于无风的午后
被那个为成熟走失  
为记忆唤醒的孩子
高高举着
不为什么地举着……
 
 
163
诗  镀金时代的
私人邮件
 
诗  物质暗夜的
精神闪电
 
 
164
纯洁与隔离
水的两种功能
 
隔离与纯洁
诗的两种作用
 
纯洁什么
隔离什么
 
水不说
诗也不说
 
 
165
水在水之外活着
山在山的内心活着
 
诗在哪活着?
 
——生命厌倦时
那一点最后的眷顾
 
云在风之外
安详地说
 
 
166 
“看过日落后
眼睛何用”?
 
——悬崖边的禅坐
 
汉语的风骨
汉诗的秘响
 
 
167
在翻译体的
曲折之外
现代汉诗  
是否可以另创一种
简劲的体格?
 
内化现代
外师古典
融会中西
重构传统
 
 
168
好诗如菊
秋意本天成
 
——淡然无极
而众美从之
 
 
169
不是刻意寻觅的
什么境界  而是
于淡泊超然中
呈现一派
无奇的绚烂
 
净空生辉
君子自香
 
 
170
……高贵的消极
消极的“高桂”
 
——是的  
是桂花的“桂”
那一种洗心润肺的香呵
那一种寂寞八月的
迟暮与野逸
 
云深不知处
诗心比月齐
 
 
171
最初的惊奇  以及
孩子般睁大的眼睛
且以平常心予以认领
 
便有了那些分行的文字
让你安妥了  一段
不知所云的灵魂
 
 
172
缩小:物的世界
放大:心的宇宙
 
在诗的重构中
——那一片
不能耕种的峭岩
——那一片
不求回答的蓝天
寻  生命的
大自由——
 
最高的一致与和谐!
 
 
173
或许  自由
也是一种累
像雪一样的累
 
却是美丽的累
——瞬间的飘逸中
找回飞翔的感觉
 
并独自领略
人生与自然
那一层
隐秘而原初的
诗意的呼吸
 
 
174 
没有谁能够回到过去
也没有谁只活在当下
黎明  黄昏
正午只是一瞬
 
只有记忆久久挽留
黎明的憧憬
只有灵魂默默预领
黄昏的素宁
 
——钟声响了  
死亡在每一分钟里发生
而生命  依然期待着
另一种生命的诞生
 
 
175
不知诗
无以言
 
夕阳黄昏
 
苦  

葬心之地
 
 
176
这个世界
连上帝也疲倦了——
 
把本该他干的活
交给了诗神
 
 
177
头上的星空
脚下的大地
心中的山川丘壑
 
“那无限空间的永久沉默
让我恐惧”
 
于是——有诗
有“思”与“诗”的灵魂
让肉身成道
与天地共生
 
 
178
预期的晚祷
向晚愈明的仰瞻
 
因悲悯而宽宏
因旷达而淡定
 
铁的沉着
月的澄明
 
守势不妄
归根曰静
 
 
179
人在世外独行远
梦于诗中偏飞高
 
 
180
众鸟中的一鸟
可是青鸟?
 
群花中的一花
可是梅花?
 
 
181
“笛声吹开梅花”后
诗人远去——
 
而“风景起源于
一片静默”
 
逝者如斯
云卷云舒
 
 
182
诗  是人类
所独自拥有的
另一种目光——
 
在人世之外
在自然之外
在实在的生活
和“笼子”之外
照亮另一片风景
 
如另一只手
伸向你
伸向所有的人类
永不收回!
 
 
183
溶冰的过程
化苦难  为
歌吟的过程
 
——你知道  你
不仅是你自己
你是阳光
也是风雨
你是时代颜面下
忧郁而深刻的
诗的印记……
 
 
184
在生命初稿中
在作为最初的
旅行者的足迹中
找回一颗
失落已久的童心
和孕育那颗童心的
乡土家园——
 
复生的诗意
还乡的诗意
 
 
185
将我的生命
融入诗的生命
 
将诗的生命
融入我的生命
 
超越自然  
又回返自然
超越生命 
又回返生命
 
既是源于
生活与生命的创造
又是生活与生命的
存在方式
 
 
186
诗  是我们生命
内在的方向
 
这方向不能
改变我们的命运
却能校正我们
看待命运的眼光
 
 
187 
“水  总是在
水流的上游活着”——
 
原生态的生存体验
原发性的生命体验
原创性的语言体验
 
——诗  总是在
诗的本源里活着
 
 
188
在解密后的
现代喧嚣中
找回古歌中的
天地之心
 
在游戏化的
语言狂欢中
找回仪式化的
诗美之光
 
 
189
青铜之音
纯净而高迈
 
青草之色
朴茂而辽阔
 
——风和云
在蓝天的更高处
相拥而歌
 
 
190
通神而明
元一自丰
 
在诗的瞻望
与  呼吸中
连野草的气息
也有了岩石的力量
 
 
191
精神的家园
灵魂的故乡
 
诗心连世界
亲情待万物
 
与物为春
岁月静朗
 
 
192
生命很短
岁月很长
季节很自然
诗很偶然
 
偶然的诗
使生命
也会很长
很自然
 
 
193 
上帝说要有光
于是就有了光
——自然的上帝
 
诗是光的使者
 
 
194
祖先说要有诗
于是就有了诗
——汉语的祖先
 
诗是汉语的灵魂
 
 
195
我看不见上帝
可我认识诗
我便和上帝的心
在一起跳动
 
我没见过祖先
可我认识诗
我便和祖先拥有
共同的灵魂
 
 
196
佛祖说——
发出你自己的光
 
上帝说——
写出你自己的诗
 
 
197
无核之云
 
他来了
他停下
他走了——
 
善待这些时刻
善待这些向内开的花
——光的生命
诗的生命
在“无限空间的永久沉默中”
瞬间绽放
 
 
198
找不到家的人们
——就去写诗吧
 
看不到星星的人们
——就去读诗吧
 
 
199
让世界听到
每一颗心灵的声音
——诗的声音
 
人类会变得
更加真实而年轻
 
 
200
此刻——谁
没有经过洗礼
谁就没有归宿
 
——诗的洗礼
自由  
孤独
还有……爱
 
诗意如灯
天心回家
 
 
 
 
2002年起始断续撰写留记
2008至2011年初步整理结集成稿
2015年春增补修订于西安大雁塔印若居
 
 
 
 
  沈 奇,诗人学者,文艺评论家。著有诗集《沈奇诗选》、诗话集《无核之云》、诗学文集《沈奇诗学论集》(三卷)及文艺评论集《文本与肉身》《秋日之书》等15种,编选《西方诗论精华》《现代小诗300首》《当代新诗话》(丛书)等9种。在海内外发表诗歌评论及文艺评论文章一百余篇。部分作品和论文被翻译为英、日、德、瑞典、捷克、拉脱维亚等多国文字。曾获第二届“柳青文学奖”等。  
  西安财经学院文学院教授,中国作家协会会员,陕西美术博物馆学术委员。


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