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奥登 诗十首
桑 克 译
石灰石赞(修订本)
如果它构成一道，我们这些善变的人，
一贯思念的风景，这主要是
因为它能够溶解在水里。带着蚀痕的浑圆的斜坡
散发着百里香的气味，它的下面，
是洞穴与管道的秘密体制；聆听着泉水
从任何一个地方喷出来，带着咯咯的笑声，
填满私人的池塘，为了那些鱼儿，并刻划着
自身小小的峡谷，悬崖的快乐就是
蝴蝶和蜥蜴的快乐；审视着距离短小
的这个地域，这么个如此有限的地方：
它更像母亲或者更接近一个恰当的背景？
为了她的儿子，那个懒男人靠着
阳光中的一块石头，从不怀疑
他全身的毛病也有人爱；他的工作不过是
将力延伸为魅力。从风化石
到山顶庙宇，从冒出的流水到
嘱目的喷泉，从荒野到整饬的葡萄园，
它聪明，但要一步步来，一个孩子的希望
比兄弟们的更受注意，无论是
乞求还是死磨活缠，都能轻易地满足。
看，一队竞争者，他们爬上爬下
三三两两地在险恶岩石的小道之间，有时
臂挽臂，但从未步调一致，感谢主；或忙于
在中午广场一侧的荫影里口若悬河地
聊天，了解每个人过于透彻了而不能想象
那儿还有一些重要的秘密，不能
虚构一个神，它发脾气也是道德的
一行智慧的诗句也未给他安慰
或是一首优秀的短叙事诗：为了熟悉一块问石，
他们没必要面蒙薄纱而畏惧
一座火山口，它燃烧的狂怒让人不能凝视；
适应峡谷在本土中的要求
在那里什么都能被接触或步行抵达，
他们的眼眸从未注视过无限的空间
穿越流浪者蜂巢的格子架；出生幸运
他们的腿从未邂逅丛林中的
蘑菇和昆虫，怪物似的生命形式
我们没什么东西和它有关，我们很乐意这样期望
所以，当他们中的一个变坏，他思维之路
就变得不可思议：去成为一个皮条客
或经营假珠宝，或摧毁一个杰出的男高音
房屋倒塌的后果，在所有人这里也能发生
除了我们中最好的和最坏的……
那就是原因，我猜，
最好的最坏的在这儿从没停那么久而找到
挥霍无度的土壤，那儿的美丽没这么肤浅，
灯光下，一些大众和生活的意义的
一部分多过疯狂的营地“来！”花岗荒原哭喊，
“怎么躲避是你的幽默，多么偶然是
你最热烈的吻，何等的永恒是死。”（圣人
悄悄叹息。）“来！”粘土和砂砾快活地呻吟。
“平原上有军队训练用的屋子，河水
等着被驯服，苦工为你建造陵墓
以豪华的规格：大地和人类一样柔软而双方
仍需要修改。”（监管人凯撒们升起和
消逝，使劲关上了门。）但鲁莽的声音被一个苍老
而冷酷的声音发出，那是海洋的耳语：
“我是孤独，不要求也不许诺；
我怎样使你自由．那儿没有爱；
只有各种各样的羡慕，他们全都悲痛。”
他们是对的我亲爱的，那些声音都是对的
而仍将是对的；这土地不是看上去的甜蜜家园，
也不是历史的和平而无浪波的所在
在那里一些东西将一劳永逸地安顿：偏僻之地
和荒废之地，经地道
与广阔而忙碌的世界联结，带着邋遢的
不体面的要求，现在的就是所有的？不完全：
它有一个世界性的不由自主的正义
它没有疏忽，但是它开始怀疑
伟大力量承担的一切；搅乱我们的权利。那个诗人，
钦敬他认真地叫太阳为太阳
的习惯，他的思想难题，不易被
大理石雕像制造，这么显而易见的怀疑
他的反神话的神话；而这些顽童们，
追赶着科学家，在花砖装饰的柱廊里
带着诱人的好处，谴责他的忧虑，因为自然
更加遥远的尊容：我，也被责备了
因为你知道的这些。不要浪费时光，不要收获，
不要落在后面，不要，求你！去模仿
重复自身的畜生们，或者一种像水或者石头
的东西，它的品行能够测定，这是
我们的祈祷书，它最伟大的安慰就是音乐
哪儿都能产生，它是无形的，
而且无法闻到。至于我们就不得不向前看
死亡的事实，无疑我们是对的：但若
罪孽能够忘记，但若尸体从死亡中站起，
这些物质性的修正是对
无辜的选手和自我的喷泉做的，
它仅仅是为了娱乐，确立了一个更高明的立足点：
被祝福者将不忧虑他们从天使那里获得眷顾，
没东西可藏。亲爱的，我什么也
不知道，而当我努力去想一种无瑕之爱
或即将来临的生活的时侯，我听到的是地下
溪水的潺潺声，我看到的是石灰石风景。
１９５１
完美
同时地，无声地，
自然地，急速地
在夸大其辞的破晓时分，美好
的身体的大门敞开
到世界的尖顶，思想的大门，
号角的大门和象牙的大门
摇动，关闭，一瞬间
压制了夜晚的搜寻
针对反叛的投石党，丑陋的，
脾气坏的和平庸的，
褫夺了公权的，鳏寡孤独的
由于一个历史性的错误：
从阴暗的景象中召回，
没有一个名字或历史我醒来
在我的身体和那日子之间。
神圣的这瞬间，完全正确，
像在深深的鞠躬中
给那灯盏简洁的尖叫，紧接着
像一条被单，靠近一堵墙，
在那外边像山峰泰然自若的石头，
世界是关于它们的，礼物，
而我知道在这儿，我并不，孤独
只有一个世界，欣喜而
安详，因为希望仍有权要求
这个我自己的毗连的臂膀。
回忆命名了我，恢复了
它常规的赞美和责备，
而且立刻对我微笑
那日子仍毫发未损以及我
亚当无辜在人类的开始中，
亚当仍保持着早先的举动。
我吮吸着微风；那是当然的希望
无论是何等的聪明
死亡和牺牲也名不相同
无论伊甸园怎样
它也要失去还有我欠死亡的债务：
热望的分水岭，平稳的海洋，
渔村平坦如坻的屋顶
仍沉睡在小妞儿的怀里，
尽管新鲜而灿烂却仍不是友人
但东西送出去了，这准备好的肉
没有诚实的平等只有现在的帮凶
以及刺客，而我的名字
代表了历史关怀的一部分
为了一座撒谎的白手起家的城市，
惧怕我们生命的任务，死亡
在降临的日子里将要追问。
１９５１
帮助
太清楚易被女巫迷惑
争辩则使人变成石头；
贼们快速攫取巨额财富；
大多数百姓分别发疯，
而吻令男人们粗鲁蛮横．
经纪人的业务停顿不久；
还有，按照他似乎失败的比例，
获得救助的价值不断增长
为了能够服从他们的愿望．
盲人站在石上感受自己的方式，
野狗们迫使懦夫起来斗争，
乞丐帮助缓慢的旅行之光，
甚至疯子都致力于传达
没人欢迎的真相，在孤独而无意义的声音中。
１９４１
天职
不相信，他凝视着被取笑的
官方记载：他在被要求受苦的
人中的名字遭受了拒绝．
钢笔停止了擦擦声：他来得太晚
不能加入殉道者之列，那仍是
长着讥讽之舌的诱惑者的所在
用伟人小疵点的传闻
考验年轻人的刚毅，
用双关的赞语使工作狂蒙羞．
虽然镜子在一个时期内令人生厌，
但女人和书还是训练了他的中年
搪塞的智慧具有一种民间风格
会使静默困于兽笼之中无法近身
他在疯狂中踱步，而面带尘世笑容．
１９４１
胆大妄为
他们觉察出：童贞需求
捕捉独角兽，在每一个匣中，
但不必如此，处女们早已谋就，
一个高百分比有一个丑陋的面孔．
那英雄正如他们所想：敢于涉险，
他们也都怀念着他独特的童年时光；
折了一条腿的天使仍向他传授
正确的措施：怎样避免向下放荡．
所以他们为僭越而一意孤行
关于这些，由于他们，算不上义务：
而且半途插入在洞穴中安居的事情
狮子的家庭生活也被弃除；
或者转向那荒唐的勇气，
与巨妖相逢，并拿起了石头．
１９４１
我们的偏见
沙漏对狮爪发出低语，
钟楼告诉果园日夜晨昏，
多少错误时光容忍了，
多么糟糕这些老好人．
但是时光，它的琴音嘹亮而深沉，
它的倾盆大雨落得多么快捷，
它既没有妨碍狮子的跳跃
也没有动摇自信的玫瑰．
为了他们，它似乎，仅喜欢胜利：
当我们根据他们的声音选择词语
并且判断出一个难以回答的问题；
而我们的时光总是广得人心．
什么时侯我们不喜欢兜圈子
而向我们的所居笔直地前行？
１９４０
饵鸟
一些鸟在峡谷里
拍翅盘旋多么大意
带着秘密的兴趣，
练习用陷阱捕捉似乎仁慈些，
他们感觉没什么不真实．
在彻底的咒语中
他们能平静地绕行，
而在狭窄的光里
小山覆盖着纯净的绿意．
他们的飞翔看上去多快．
但捕鸟者，哦，仿佛狐狸，
仓促地卧下来伏击．
跟着无辜的痕迹
疯狂的守望者爬过了灌木林，
斧头在腋窝里．
唉呀，号角吹响了，
扳机扣得那个紧．
真正倒霉的鸽子
从明亮中消逝一定痛苦
它的爱来自生命．
１９３２
“鱼在平静的湖水里”
鱼在平静的湖水里，
使拥挤的色彩变稀，
天鹅在冬日的空气里
已有一份完美的素净，
而雄狮健步疾走
穿过那无辜的丛林；
狮子，鱼，还有天鹅
行动着，而后消逝
在时光坠落的波心．
我们仍度着阴影的时日，
我们必然啜泣与歌吟
道义自省着无德，
那恶魔在钟表里，
细致地磨损着美德
为了赎罪或者为了运气；
我们将爱情遗漏，
每只鸟和兽也要迁走
凝视之中满是妒嫉．
愚蠢的想法说着做着
把我们狭窄的日子揉搓；
而我祝福，我赞美
你，我的天鹅，谁有
全部的礼物给这天鹅
冲动的自然赠予，
那骄傲和庄严
最后的夜晚将增添
你心甘情愿的爱情．
１９３６
“如今离别快速地出溜”
如今离别快速地出溜，
保姆的花群将不持久；
去坟墓的保姆正在消逝，
还有婴儿车也相随而去．
窃窃耳语的邻居，忽左忽右，
把我们从真正的欢乐中薅走；
而那灵巧的双手一定很冷
孤单单地捂在岔开的膝缝儿．
许许多多死者在我们的后身
把我们的行踪愚蠢地紧跟；
僵直地抬起手臂破口大骂
那错误的爱情的姿势．
饿着穿越无叶的森林
小精灵跑着骂为它的食品；
而那夜莺无声无语，
那天使也将不再光临．
寒冷，无法忍受，向前走
山峰昂起可爱可敬的头
雪白的瀑布将要祝福
旅行者陷入他们最后的痛苦．
１９３６
“哦你去哪里？”
“哦你去哪里？”读者对骑者言语，
“当火炉点燃，峡谷可就惨了，
远处粪堆的臭气将要发狂，
勇气注满的篱缝中高者降下．”
“哦你能否想象，”怕死者对远行者言语，
“黄昏将延续着通过你的小道，
你努力的观察发现了不足
你的脚步感受到花岗石上的青草？”
“哦鸟是什么，”恐怖者对聆听者言语
“你能否看见弯曲树丛的外形？
你身后的影子快速而轻轻地来到，
你皮肤上的斑点是种令人震惊的病？”
“在屋子之外”——骑者对读者言语
“你从不情愿”——远行者对怕死者言语
“他们正在找你”——聆听者对恐怖者言语
他遗赠他们这里，他遗赠他们这里．
１９３２
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