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李以亮的个人空间 http://www.poemlife.com/?9100 [收藏] [复制] [RSS]

日志

札记(2014)
2014-9-20 22:41
所谓诗歌,无非就是情思。也许分开来说更好理解,情与思。没有情思的东西,谓之空洞无物,文字游戏,可以把自己哄得团团转,如小猫戏尾。不过情思也者,也是个广阔的东西。小情小思,令人厌倦。 我们有些作家永远都是只盯着他鼻子尖上那一点世界的。有个可怕的说法,作家的道德就是写好自己的东西。这显然是割裂了作家 ...
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札记(2013,6)
2013-12-27 11:45
论证显而易见的事情,不是诗人的爱好。真正的诗人一击而中,哪里需要那么罗嗦。含蓄从来不是说半头话,但也不是将一个句子转弯抹角说几行。没有实质性内容,罗嗦半天就是语言空转,写作就仍然只是文字游戏。漂亮的文字技术永远掩盖不了实质性的空虚、空洞、浮泛。用血与命写的文字永远高于墨写的文字。 “有奶便 ...
个人分类: 札记|29399 次阅读|0 个评论
札记(2013,5)
2013-9-4 11:44
世界在评估你的价值时,依据的是你已经做出的成绩,而不是你可能做出什么事来。——而这总是对的。 阿伦特受其导师的影响,深入希腊古代哲学,强调“共在”的意义。当神棍海德格尔轻蔑地说阿伦特出版的只是一本小册子的时候,他其实早把一个最古老的常识性前提忘记得干干净净。 一个文化势 ...
个人分类: 札记|32000 次阅读|1 个评论 热度 1
札记(2013,4)
2013-4-2 11:00
札记(2013,4) 我要求自己独立,而不狭隘。如果不能同时做到,至少做到其中之一。 在今天,特别是在中国,所谓虚无主义者,并不是指那些否定客观世界的人,恰恰相反,是那些只有物质世界,绝不相信任何人类真理的人,他们是真正的,彻头彻尾的虚无党。 没有是非的人最喜装作大度、深沉、终 ...
个人分类: 札记|49188 次阅读|5 个评论 热度 4
札记(2013,3)
2013-3-6 17:56
札记(2013,3) 温情是个很好的东西。温情主义是个很坏很害人的东西。 “欲显尔”的心态和“渴望消失”的心态都是“存在的焦虑”,都是它的表现形式,一体两面而已。不同的是,前者加剧焦虑,后者趋向于焦虑的平息。 每次发现一个我不喜欢的人也不喜欢我的时候,就有如释重负之感。 道 ...
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札记(2013,2)
2013-2-5 13:12
札记(2013,2) 有一天,有人对我说:“你跟这个世界其实是一致的”。这让我感觉彻底陌生(我承认在那个语境下,我无法反驳)。我现在想说的是,在整体态度上,我跟这个世界格格不入,我清楚而且不准备改变。我想不通的是,在今天这个国家里(准确说这个语言里的诗人),多数是跟这个世界是完全一致的,在根本性上是 ...
个人分类: 札记|38610 次阅读|1 个评论 热度 1
札记(2013,1)
2013-1-10 15:43
札记(2013,1) 人是孤独的,这几乎是不必强调的事实,说多了近似“怨”、“哀怨”,毫无意思。人不是孤独存在的,这也是个显著的事实,但有人不是太愿意承认。何故?我想,这是在一个集体主义意识形态太过侵犯个体存在后产生的一种强烈反弹。人怎么可能是孤独存在的呢?哪里没有合作、协作与共同体?喝口水都经过了 ...
个人分类: 札记|22131 次阅读|2 个评论 热度 2
手记(2012,05)
2012-6-30 10:39
手记(2012,05) 我们一直在寻找终点,玛雅人寻找一切都不会改变的保证,这是一种完全不同的心态。 问题不能推给上帝,很简单,上帝不是谁的仆人。 1,赞扬比责备有更多的强加于人的成分。2 ,赞美比批评有更多的纠缠不清。一语双译。尼采的意思是什么 ...
21756 次阅读|9 个评论 热度 6
分享 手记(2012,03-04)
2012-6-4 11:44
手记(2012,03) ○生不足惜,所以死不足惧。但我认为“生不足惜”这个前提是错的。我认为,并不是说我有多少证据,我有多强的说服力,我只是想表达我的一点感觉:无论这个世界多么可怕多么不堪,并非不值得在黎明时刻醒来,也许恰恰是早点醒来的理由。 ○宇宙,历史,人性,一个人只要在这些方面稍微用点功夫就不 ...
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手记(2012,01-02)
2012-3-5 09:55
手记(2012,01) 我知道,大多女性都能本能似的远离外在的虚妄,在她们沉溺个人内心的时候,却并非全部找到了真实,另外的更大更隐秘的虚妄等待着她们...... 出于各种不同的原因、动机和目的,追腥逐臭仿佛成了人性的本能。但他们远不是生活的全部,他们只是人多势众,并非不可忽略。 略略观察 ...
个人分类: 札记|18810 次阅读|6 个评论 热度 6

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